Ständigt detta prat om AI. Lanseringen av ChatGPT 3.5 hösten 2022 och den därpå följande massiva rapporteringen om de stora techbolagens satsningar på generativ AI-teknik är kanske tidernas mest lyckade marknadsföringskampanj. Det ligger helt enkelt i bolagens intresse att vi ska prata om, och givetvis använda, AI. Hur annars ska de lyckas hämta hem de enorma investeringarna som plöjts ner i tekniken? Inget nytt under solen i det avseendet – bara ännu ett kapitel i kapitalismens expansion mot nya marknader.
Men likafullt måste vi fortsätta prata om AI, på våra egna villkor. Redan när lärosätena fick övergå till salstentor var det uppenbart att AI-tjänsterna skulle ha en dramatisk inverkan på utbildning och forskning. Och så har det fortsatt: frågor av närmast existentiell natur ställs på sin spets av AI-teknikens snabba utveckling. Under våren har jag fått tillfälle att bearbeta denna insikt upprepade gånger, särskilt i relation till humaniora och AI.
Den 8 april anordnades på Vitterhetsakademien ett seminarium på temat ”Humanistisk forskning om AI och dess konsekvenser för människa och samhälle”. En månad senare i Aarhus, den 8 maj, satt jag med i ett rundabordssamtal om AI och humaniora. Parallellt med detta har jag ingått i en arbetsgrupp här på SU som har arbetat fram ett förslag på ett kommande universitetsgemensamt AI-centrum (beslut fattas i höst).
Det samlade intrycket av dessa diskussioner är dels att den tekniska utvecklingen förändrar universitetens (och kunskapsbildningens) grundförutsättningar, dels att humanistisk forskning kan spela en central roll i AI-epoken. Betydelsen av ”naturligt språk” för de stora språkmodellerna; vad språkmodellerna kan lära oss om språkinlärning; aktualiseringen av grundläggande frågor om medvetande, kunskap, skrivande och det mänskliga; möjligheten att undersöka enorma mängder källmaterial med maskininlärning som stöd – allt detta är relevant för humaniora, samtidigt som humanistiska kompetenser behövs för att ta sig an dessa utmaningar.
Därtill ger det humanistiska tänkandets syntetiserande och historiska förhållningssätt verktyg att förhålla sig kritiskt till AI. AI må bearbeta information på en övermänsklig skala, men det är inte fråga om magi. Det är tvärtom ett ytterst materiellt fenomen som slukar råvaror, vatten, landytor, energi och mänsklig arbetskraft för att alls fungera. Dess algoritmiska logik är dessutom, som Matteo Pasquinelli argumenterar i The Eye of the Master (2023), det senaste ledet i en lång historia av arbetsfördelningens hierarkisering. En allt snävare elit råder över tekniken; den stora majoriteten görs beroende av den. (Och då har jag inte ens nämnt det militära bruket av AI.)
Att hålla dessa båda tankar i huvudet samtidigt – AI som möjliggörare, AI som maktutövning – är nödvändigt i denna vindkantringens tid. De två perspektiven visar också varför universitetets hela bredd av discipliner behöver bidra till diskussionen.
Det är mot den bakgrunden som Humanistiska fakulteten anordnar en endagskonferens den 15 oktober under rubriken ”AI and the Humanities”: se webbsidan. Inbjudan har skickats ut till alla läraranställda på fakulteten och för den som inte anmält sig finns ett fåtal platser kvar.
Men innan dess är det dags för en välförtjänt sommarledighet. Den undersköna enkelheten i titeln på Ann Jäderlunds nya diktsamling – begriplig endast för en människa – får tjäna som skjuts ut i sommaren: ”solen syns och solen svävar”.
/Stefan Helgesson